Vérité et éthos: recueil commémoratif dédié à Alphonse-Marie Parent |
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NÉBRIDIUS]2 qui veut que le nombre intelligible croisse à l'infini, mais ne diminue pas à l'infini (car on ne peut descendre plus bas que la monade), alors qu'au contraire le nombre sensible peut diminuer à l'infini, ...
NÉBRIDIUS]2 qui veut que le nombre intelligible croisse à l'infini, mais ne diminue pas à l'infini (car on ne peut descendre plus bas que la monade), alors qu'au contraire le nombre sensible peut diminuer à l'infini, ...
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Le sens de nos deux termes étant précisé , voyons comment l'infini limite la science . Posons un axe allant de moins l'infini à plus l'infini : c'est l'empirique dans son déroulement historique . Superposons un axe recouvrant le premier ...
Le sens de nos deux termes étant précisé , voyons comment l'infini limite la science . Posons un axe allant de moins l'infini à plus l'infini : c'est l'empirique dans son déroulement historique . Superposons un axe recouvrant le premier ...
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Ne peut - on pas voir là un indice de son hésitation à rejeter absolument la possibilité de l'infini en acte ? Dans le Quodlibet XII , il affirmera que Dieu ne peut réaliser l'infini en acte , non pas parce qu'il est contradictoire ...
Ne peut - on pas voir là un indice de son hésitation à rejeter absolument la possibilité de l'infini en acte ? Dans le Quodlibet XII , il affirmera que Dieu ne peut réaliser l'infini en acte , non pas parce qu'il est contradictoire ...
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Le lieu de la philosophie | 3 |
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Vérité et éthos: recueil commémoratif dédié à Alphonse-Marie Parent Jaromír Daněk,Alphonse-Marie Parent,Jaromir Daněk Previsualització limitada - 1982 |
Frases i termes més freqüents
absolue acte action actuel appelle ARISTOTE aurait AVICENNE BERGSON c'est-à-dire CANTOR cause choses chrétiens commun communauté compte concept connaissance conscience considérer cours critique d'autres d'être dernier destin Dieu différence dire discours doit donne effet esprits études existe façon fondement forme générale guerre historique hommes humaine idéal idée importe infini jugements KANT l'esprit l'être l'existence l'histoire l'homme l'idée l'infini l'un l'univers langage lieu limite logique lui-même mathématique ment métaphysique méthode monde mort nature nécessaire nombres notion object paix PARENT parler particulier passé PELETIER pensée personne phénoménologie philosophie physique plutôt porte pose position possible pourrait pouvoir premier présent problème propos propre pure qu'une question quod raison rapport réalité recherche réel relation rien s'il saint savoir science scientifique second semble sens sensible serait seulement simple sorte structures substance sujet système terme texte théorie THOMAS tion totalité traité trouve universelle valeurs vérité veut vrai